經典詩句集合賞析
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1、題悟空頭像 任逍遙
低眉閉目頌經文，世上喧囂耳不聞。
五百年前君識我，三千年后未知君。
～～木猶：這轉結兩句，頗為不明，君何人我何人？
2、題圖 悄然
其一
忝居仙界忍忘情，莫怨莫嗔閑闕城。
間有紫霞舒廣袖，垂眉不語問卿卿。
～～木猶：忝居，不切。轉結還是拘泥了，見模糊。
其二
云霞一抹映瑤池，寥落晨星引月垂。
深羨鵲橋蘭夜會，始知王母有慈悲。
～～木猶：這個好些，以牛女作比，見手法。起句或可更酌，須見其寥落才是。
3、題圖 一葉知秋
洞觀世事幾回真？半入彌陀半入塵。
長恨此身非我有，何時轉為自由人。
～～木猶：取意合理，只在下句中卻是見失俗，尤起結二句如此。
4、題至尊寶 斜陽
白馬西風行復行，今生癡念總難明。
情深但使深情遠，拋卻金箍怎護卿？
～～木猶：斜陽這個更合理些，情深則不壽耳。只轉結二句雖欲寫糾結，卻未見糾結，或可細斟。
5、代悟空言 莫莫
莫笑金箍束我身，明通道法自由人。
世間名利諸君縛，還有幾人存本真。
～～木猶：原來此金箍只在我等眼中，去未必在悟空心中，這取意當贊，見角度了。只在下句中還是略見流俗，或可斟酌。
6、得題悟空頭像憶及大話西游作 子陌
妖仙輾轉幾沉淪，一道金箍百煉身，
正果修來爭不恨，慈悲負了意中人。
～～木猶：轉句這般是反問，意為有恨，這句不妨存疑，有恨乎？無恨乎？這樣或許更好些。結句同理。
7, 猴語心愿/千夜
五指山前草又青，西天雨霽紫霞盈。
三生劫波十生愿，寧負如來不負卿。
～～木猶：這題目，有張柏芝即視感，哈。起句合理，以景見情。盈字，或有見湊。結句作肯定語，卻是失了圖中本意了。
8，題至尊寶圖像 云朵
幾度輪回不自由，金箍一束兩情休？
煙霞散盡蒼茫里，豈止悠悠五百秋。
～～木猶：這個比較合理，轉結大見悲涼，當贊，死循環了。
9 悟空（田子）
從來就是靈頑石，偏要成仙塑佛身。
頭戴金箍念偈語，不如傲世笑紅塵。
～～木猶：這個主觀多了些，以你之心度人了。另外，總覺下句少了些味道。
10.題圖 伊人紅妝
護花舍棄自由身，戴上金箍成正神。
誰曉春心如苦海，一時翻滾任沈淪。
～～木猶：這個合了圖中之義了，合理。只‘護花，成正神，春心，翻滾’之類，下詞當細斟。
11，題圖那由他 時光
雖是猴兒仗義真，勝過媚俗小人身。
佑師幾度劫波歷，金棒揮來驚鬼神。
～～木猶：這個未免過于平淡，幾無可思，且圖中應有之義，當不至如此。
12.題圖
采蓮南塘秋
翻天動地一猴哥，玉帝閻羅奈我何。
幸有金箍常在頂，不教惡念轉瘋魔。
～～木猶：這個同上首，且有動畫片主題歌即視。
13.題圖《悟空》
天下
劫波渡盡未曾安，愛恨迷離竟兩難。
脫去金箍又怎樣？風煙散處影闌珊。
～～木猶：‘未曾安’見模糊，‘又怎樣’見口語。整體取意及結構合理，或可精煉下字。
14 題圖
頭戴金箍勢未休，獼猴怒起鬼神愁。
玄天不語誰人獸，五百年來佛點頭。
～～木猶：這個未免離題過遠，且整體見模糊了。
15 悟空 雨秋
追思往事閉金睛，五夜僧樓月正明
幸遇恩師收劣性，喜逢如意即西行
臨關涉水取經路，揮棒除魔不稱英
天地肅清猶郁郁，仙妖未定待公評
～～木猶：這個中二聯處理不當，若只取首尾反見利落，可見中二拓展不夠。另外，尾聯取意在‘待公評’，這個便略有不妥了，流于圖之表面了。
16.題悟空圖 珍惜
苦海浮花前世因，試問悟空有幾人?
暝坐微塵修定水，依稀卻是夢中身。
～～木猶：這個就比較妥切了，能悟得空明者，能有幾人？名悟空者，實難悟空（這句孤平？），轉結作答，結句尤合理。
又題 珍惜
無端命定馬前行，倦目何堪憶野程。
長路風煙多絕險，同塵善惡不分明。
由妖轉佛非變化，入地升天曲奉迎。
性愛自由終未得，無如一棒任縱橫。
～～木猶：這個不如前首多矣。當然取意若此，原也合理，只‘不分明，曲逢迎’的表達，稍見刻意。這尾聯，能稍稍改一下不？請原諒我邪惡了。
17.《七絕.題圖》 趙秋凱
一半猴毛一半人，原來卻是石開身。
西天路上漫漫路，九九磨難圣佛真。
～～木猶：這個未免失了題中應有之義了。且下字遣句，終是見俗。
18，題圖 鳳凰
低眉冥坐意徘徊，愛恨難拋總是哀。
佛道劫波須渡盡，塵緣幾世可重來。
～～木猶：這個相對合理，起承不若轉結，過于拘泥于圖了。