韋應(yīng)物的詩(shī)集評(píng)點(diǎn)，韋應(yīng)物最著名的詩(shī)
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賦得暮雨送李曹
韋應(yīng)物
楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。
漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。
相送情無(wú)限，沾襟比散絲。
在細(xì)雨中佇立江邊為你送行，建業(yè)寺里傳來(lái)悠揚(yáng)的晚鐘聲。
雨霧蒙蒙船帆沉重行駛艱難，鳥兒在暮雨中也得緩緩飛動(dòng)。
遙望海門深遠(yuǎn)也見不到形影，遠(yuǎn)看岸邊樹木棵棵水汽溶溶。
相送惜別你我情意纏綿無(wú)限，我禁不住淚如雨絲沾濕衣襟。
【評(píng)點(diǎn)】楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)。
漠漠帆來(lái)重，冥冥鳥去遲。
海門深不見，浦樹遠(yuǎn)含滋。
相送情無(wú)限，沾襟比散絲。
在細(xì)雨中佇立江邊為你送行，建業(yè)寺里傳來(lái)悠揚(yáng)的晚鐘聲。
雨霧蒙蒙船帆沉重行駛艱難，鳥兒在暮雨中也得緩緩飛動(dòng)。
遙望海門深遠(yuǎn)也見不到形影，遠(yuǎn)看岸邊樹木棵棵水汽溶溶。
相送惜別你我情意纏綿無(wú)限，我禁不住淚如雨絲沾濕衣襟。
本詩(shī)描寫雨中送別情景，繪景含情，渾然一體。詩(shī)人以寫意的筆墨描繪黃昏江上迷蒙晦冥的煙雨圖，渲染了離情別緒，抒寫了真摯的友情。賦得，凡分題賦詩(shī)，分到的題目叫“賦得”，意思是說(shuō)吟詠。本題詠暮雨，故曰“賦得暮雨”。李曹，一作李胄或李渭，生平不詳。
雖是贈(zèng)別詩(shī)，詩(shī)人卻未直接渲染離情，而是用重筆寫景，緊緊圍繞“暮雨”二字著墨。
首聯(lián)“楚江微雨里，建業(yè)暮鐘時(shí)”，開篇點(diǎn)“雨”，次句寫“暮”，直切詩(shī)題中“暮雨”二字。“楚江”對(duì)“建業(yè)”，點(diǎn)明送別之地。“暮鐘時(shí)”，即傍晚時(shí)分，點(diǎn)明送別的時(shí)間：當(dāng)時(shí)佛寺中早晚都以鐘鼓報(bào)時(shí)，也稱“晨鐘暮鼓”、“晨鼓暮鐘”。“微雨里”，點(diǎn)明送別的情景，詩(shī)人佇立江邊雨中，暗合“送”的主題。一個(gè)“里”字，既寫出了雨絲纏綿之狀，又描摹了一個(gè)令人窒息的壓抑場(chǎng)景。詩(shī)人寥寥數(shù)筆，便把送行的環(huán)境勾勒了出來(lái)，也為全詩(shī)奠定了一種昏暗的基調(diào)。
頷聯(lián)兩句描寫楚江“帆”、“鳥”，同樣是緊扣“暮雨”的主題。船帆沉重是因?yàn)楸挥炅軡窳耍B兒非常緩慢也是因?yàn)樘炷汉图?xì)雨。“遲”、“重”二字用意精深。“重帆”、“遲鳥”等景象陸續(xù)出現(xiàn)，起到了呼應(yīng)首聯(lián)的作用。詩(shī)人不寫離舟而寫“帆來(lái)”，用意也很值得推敲。李白的名句“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”是以離舟入詩(shī)，再現(xiàn)了友人遠(yuǎn)去的情景，表達(dá)了李白的依依惜別之情。而本詩(shī)以“來(lái)帆”入詩(shī)，其實(shí)是在暗示友人的行舟早已從視野中消逝。詩(shī)人深情遠(yuǎn)眺，看到的只是江面來(lái)來(lái)往往的行舟。詩(shī)人以“來(lái)帆”襯托“去帆”的不可再現(xiàn)，離愁別緒深蘊(yùn)其間。同時(shí)，那飛行緩慢的“遲鳥”不也是遠(yuǎn)去友人的反襯嗎？
頸聯(lián)中，“深”和“遠(yuǎn)”二字又著意刻畫了一幅朦朧昏暗的畫面。頷、頸兩聯(lián)的四句詩(shī)構(gòu)成了一副動(dòng)靜皆宜的場(chǎng)景。景物動(dòng)中有靜、靜中有動(dòng)：“帆來(lái)”、“鳥去”看似動(dòng)景，但“帆重”好似無(wú)法前行，“鳥遲”恰似不能展翅，又是一種相對(duì)的靜態(tài)；“海門”、“浦樹”為靜景，但海門應(yīng)有波濤滾滾，浦樹上有水霧籠罩，又構(gòu)成一種相對(duì)的動(dòng)景。再看畫面設(shè)置：帆行江面，鳥飛升空，場(chǎng)景何其廣闊；“海門深”、“浦樹遠(yuǎn)”，意境又何等深邃。“海門”應(yīng)指長(zhǎng)江的入海處，但詩(shī)人所在的南京靠江不臨海，離海門有萬(wàn)里之遙，海門“不見”在情理之中。那么，詩(shī)人為什么以此入詩(shī)呢？其實(shí)，此處乃虛指，友人乘船東去后，詩(shī)人極目遠(yuǎn)眺，無(wú)奈人去舟遠(yuǎn)，在蒼茫的暮色中，友人的小船已無(wú)蹤跡。“海門”一詞，正表達(dá)了詩(shī)人難以跨越空間距離的無(wú)奈。同時(shí)，江邊的樹木也在雨幕中顯得更加蕭瑟、孤寂，無(wú)不折射出詩(shī)人悵惘悲傷的情緒。由此整個(gè)畫面顯得立體感很強(qiáng)，所有景物似都在細(xì)雨暮煙的籠罩之下，更有離愁別緒充斥其間。
在描繪了“微雨”、“暮鐘”、“重帆”、“遲鳥”、“海門”、“浦樹”等眾多景色之后，全詩(shī)籠罩在了一種令人窒息的悲傷中。詩(shī)人置身在這些景物之間，那令人黯然銷魂的暮鐘依然毫不留情地沖入他的耳鼓，扣動(dòng)他緊繃的心弦。于是，詩(shī)人哀愁的情緒再也難以自制，離愁別緒在瞬間爆發(fā)：“相送情無(wú)限，沾襟比散絲。”尾聯(lián)一改前三聯(lián)的含蓄委婉，直抒胸臆。“散絲”，即指雨絲，晉人張協(xié)《雜詩(shī)》有“密雨如散絲”之句。一個(gè)“比”字，更把淚水與雨絲交織在一起，使得情與景密密融和，正如清人王夫之在《姜齋詩(shī)話》中所形容的那樣，“妙合無(wú)垠”，“互藏其宅”，由此，情、景俱得升華。
清代學(xué)者吳喬在《圍爐詩(shī)話》中說(shuō)：“情哀則景哀，情樂(lè)則景樂(lè)。”由此可見，“景”的安排其實(shí)是以“情”為根據(jù)的。詩(shī)人在想表達(dá)某種感情時(shí)，往往選擇有助于表達(dá)這種感情的景物入詩(shī)。本詩(shī)中，詩(shī)人潑重墨描繪昏暗的暮色、如織的密雨，就是為了與自己哀傷的情緒相吻合。即使是那些用來(lái)烘托暮雨的景物，詩(shī)人也花費(fèi)大量心思、別具匠心地進(jìn)行了描繪。從結(jié)構(gòu)上來(lái)看，全詩(shī)以“微雨”開篇，以“散絲”作結(jié)，密切呼應(yīng)、渾然一體，實(shí)為難得的佳作。
淮上喜會(huì)梁州故人
韋應(yīng)物
江漢曾為客，相逢每醉還。
浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因不歸去，淮上有秋山。
在江漢就曾經(jīng)一起作客，每次相逢都是盡醉而還。
離別后如浮云飄流不定，歲月如流一晃就過(guò)十年。
今日相見雖然歡笑如舊，可惜人已蒼老鬢發(fā)斑斑。
為何我不與故人同歸去，因?yàn)榛瓷嫌行忝赖那锷健?/span>
【評(píng)點(diǎn)】江漢曾為客，相逢每醉還。
浮云一別后，流水十年間。
歡笑情如舊，蕭疏鬢已斑。
何因不歸去，淮上有秋山。
在江漢就曾經(jīng)一起作客，每次相逢都是盡醉而還。
離別后如浮云飄流不定，歲月如流一晃就過(guò)十年。
今日相見雖然歡笑如舊，可惜人已蒼老鬢發(fā)斑斑。
為何我不與故人同歸去，因?yàn)榛瓷嫌行忝赖那锷健?/span>
本詩(shī)寫了詩(shī)人與久別十年的梁州故人，不意之間在淮上（今江蘇淮陰一帶）重逢的喜悅，抒發(fā)了人世滄桑青春不再的感慨。詩(shī)題雖寫“喜會(huì)”故人，但詩(shī)歌中表現(xiàn)的卻是“此日相逢思舊日，一杯成喜亦成悲”的悲喜交集的復(fù)雜情緒。詩(shī)如行云流水，韻致悠遠(yuǎn)。淮上，淮水邊。梁州，指興元府（今陜西漢中市）。
首聯(lián)，詩(shī)人回憶了與故人曾經(jīng)共飲的美好時(shí)光，以及兩人之間的情誼。詩(shī)人回憶往日每每出游宴飲必定扶醉而歸的場(chǎng)景，心中一定是充滿甜蜜和慰藉的。然而把過(guò)去的美好與相別后的時(shí)光對(duì)比，詩(shī)人不由黯然，生發(fā)出歲月不饒人的感慨。
頷聯(lián)直接抒寫闊別十年的感慨。“浮云”原本就有無(wú)定感，飄浮在空中，沒(méi)有方向。“流水”不為世人情感停留，常常在詩(shī)中作為無(wú)情的象征。詩(shī)中“浮云”、“流水”不是寫實(shí)，都是虛擬的景物，借以抒發(fā)詩(shī)人的主觀感情，表現(xiàn)一別十年的感傷。“一別”與“十年”形成鮮明對(duì)照，也有一種世事滄桑感。此句選用了常見的意象，以流水對(duì)的方式，表現(xiàn)出了人生無(wú)定、時(shí)光飛馳、歲月蹉跎。此聯(lián)境界空靈，意蘊(yùn)悠長(zhǎng)。
頸聯(lián)點(diǎn)題，寫了相逢時(shí)刻的“歡笑”。久別重逢，的確令人欣喜。詩(shī)人和故人還是像往日一樣開懷暢飲，把酒言歡，然而這欣喜，只能說(shuō)是暫時(shí)的，里面包含著無(wú)盡的辛酸，所以詩(shī)人又寫道：“蕭疏鬢已斑。”十年里四海為家，兩人都已經(jīng)鬢發(fā)斑斑，青春不再。詩(shī)人描繪了兩人的衰老之態(tài)，不言悲而悲情表露無(wú)遺，無(wú)數(shù)悲傷、感嘆盡在不言之中。該聯(lián)一喜一悲，筆法多樣；一正一反，對(duì)比強(qiáng)烈。
末聯(lián)筆鋒一轉(zhuǎn)，詩(shī)人反詰，為什么還不歸去呢？答案是“淮上有秋山”。詩(shī)人曾有《登樓》詩(shī)云：“坐厭淮南守，秋山紅樹多。”秋色中，滿山紅樹，令人流連忘返。這個(gè)答案表達(dá)了詩(shī)人攜友同游的愿望，似乎回答了“何因不歸去”的問(wèn)題，但又好像什么都沒(méi)回答，令人回味無(wú)窮。